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La compréhension du libéralisme suppose qu'une attention suffisante soit accordée tant à la notion d'innovation elle-même qu'à la façon dont cette innovation se heurte constamment aux limites économiques, politiques et juridiques qui déterminent la vie sociale. C'est ce que fo...

Avec le déferlement de l'affectivité, du sentiment, de l'émotion dû aux sollicitations constantes des médias et de la publicité, la mentalité magique reprend actuellement la place considérable qu'elle occupait dans le passé et qu'elle avait en partie perdue depuis trois siècle...

Dans la stricte exigence du commentaire, l'auteur s'attache à L' Oeil et l'Esprit, dernier livre du phénoménologue Maurice Merleau-Ponty. Par ce travail " quasi" mot à mot, et éclairé par le Visible et l'invisible, resté inachevé, L' Oeil et l'Esprit se révèle d...

Plotin, né à Alexandrie en 205 et père du néoplatonisme est un des penseurs les plus originaux de l’histoire de la philosophie. Il voit le monde comme émanation de l’être à partir de l’Un dont tout provient. C’est précisément dans son lien à l’Un que l’homme retrouve sa provenance. Le lien de l’U...

Cet ouvrage s’inscrit dans une logique : décrypter ce siècle, qui s’est métamorphosé, de société craintive, démembrée et exclusive, pharisaïque et dure avec les pauvres, confessionnelle et phraseuse, en univers marchand. Le progrès devait tout régler : le progrès de la science, l’instruction donn...

Cet ouvrage propose une nouvelle lecture du Malaise dans la culture de Freud en soulevant une question peu abordée jusqu’ici. Pourquoi Freud n’y a-t-il pas avancé de modèle de société qui tendrait au bonheur individuel de l’homme ? Selon l’auteur, Freud n’aurait jamais réussi à s’affranchir du do...

« Quittons cette Europe », propose à sa façon Arnaud Zohou, non en géographe, mais en penseur de l’alliance entre Europe et philosophie. Si la philosophie a déguisé l’ennui en le faisant passer pour preuve indirecte de la recherche d’absolu, en retour, la vie dans l’ennui manifeste à qui en accep...

Cet ouvrage s’efforce de dire aux philosophes que l’économie n’est pas par essence au service du pouvoir, et aux économistes que la philosophie n’est pas par essence incompréhensible ou destructrice. Quels sont les visages et les passions de ces hommes appelés « économistes » ? Quels sont ces mil...

Qu’en est-il de la santé et de la maladie dans la pensée de Nietzsche ? Nietzsche distingue la santé en tant que guérison, de la santé comme absence de maladie. La maladie est provisoire et associée à la guérison, ou bien alors durable voire incurable. Ces différents sens s’articulent en une dang...

Si les progrès des connaissances scientifiques sur les rapports entre la parole, le geste et l'image permettent de mieux comprendre la continuité entre nature et culture, tout le problème est d'en proposer une théorie globale qui n'écrase pas les différences de registre et les dive...