03274nlm0 22002651i 450 001001200000010001600012100003900028101000600067102000600073105001600079135001600095200012700111210004100238215000900279230002300288301001600311305005900327330205100386336007502437700005902512856009302571856011702664856011702781856011002898HARMA 79616a9782336433783a20241223d2024 u y0frea0103 baafreafrea z 001z adrun nnnauauaaLe Christ Pantocrator - Nouvelle éditionb[Ressource électronique]fMarina Copsidas, Jean-Paul Maisonneuve, Boris BobrinskoyaPariscEditions L'Harmattand2024a188 p.a[Données textuelles]a9782336433776aVersion électronique de l'édition papier : 9782336433776a« La Beauté sauvera le monde », prophétisait Dostoïevski précurseur d’une théologie de la beauté, en précisant : « Croire qu’il n’y a rien de plus beau que le Christ... L’homme n’a plus pour se guider que cet idéal de beauté. » Dans un monde en voie de déconstruction, dans lequel des philosophes s’accordent à prophétiser la fin de la chrétienté avec le retour au paganisme, il peut être salutaire de nous laisser guider et émerveiller par la vision du Christ cosmique, « Celui qui est, qui était et qui vient, le Tout Puissant », le Christ Pantocrator, vrai Dieu et vrai Homme, dont Jean l’évangéliste affirme qu’Il est la vraie Lumière et qu’Il nous donne la Vie éternelle. La représentation de Jésus Christ constitue donc un enjeu considérable, dans la mesure où cette représentation donne à voir et à comprendre le sens du message chrétien, l’Évangile, la Bonne Nouvelle : « Il y a une conversion par l’image et une perversion par l’image », affirme un philosophe contemporain. Les Écritures nous révèlent la vérité du Pantocrator, le Tout Puissant qui soutient le monde, et les sept conciles œcuméniques du premier millénaire nous enseignent sa catholicité. La contemplation de huit « images » du Pantocrator, nous entraîne dans une réflexion, essentielle, sur la vocation de l’Art sacré. Enfin, la phénoménologie nous assure de l’actualité du Pantocrator et de la présence du sujet montré dans l’icône. Le théologien Hans Urs von Balthasar a introduit son œuvre majeure La Gloire et la Croix, en soulignant la prééminence de la Beauté : « Beauté, c’est la dernière aventure où la raison raisonnante puisse se risquer... Beauté, que même la religion n’aime et ne choie plus... »aType de ressource Ã©lectronique : donnÃ©es textuelles et iconographiquesaMarina Copsidas, Jean-Paul Maisonneuve, Boris Bobrinskoy40uhttps://www.editions-harmattan.fr/catalogue/couv/9782336433776r.jpg2Image de couverture40uhttps://www.harmatheque.com/downloadebook/9782336433776zAccès après authentification2Télécharger au format PDF40uhttps://www.harmatheque.com/downloadepub/9782336433776zAccès après authentification2Télécharger au format epub40uhttps://www.harmatheque.com/readebook/9782336433776zAccès après authentification2Lire ce livre en ligne